• Bereshit 4:26 – El nacimiento de Enósh

    Bereshit 4:26 – El nacimiento de Enósh

    Este último verso del capítulo 4 narra tanto el nacimiento de Enósh/Enós, como un acontecimiento asociado al mismo. Sin embargo, sólo conoceremos en profundidad qué fue lo que ocurrió, cuando veamos lo que revela el texto hebreo. Bereshit, bienvenido al origen.

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  • Bereshit 4:8 – El asesinato de Abel

    Bereshit 4:8 – El asesinato de Abel

    Caín mató a Abel, esto es algo que todos sabemos, el relato lo deja bien claro, pero ¿por qué Caín se lleva a su hermano al campo? ¿Tiene esto algo que ver con el lugar donde estos varones desempeñaban sus funciones? Bereshit, bienvenido al origen.

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  • Bereshit 4:5-7 – La reacción de Caín y la respuesta de יהוה

    Bereshit 4:5-7 – La reacción de Caín y la respuesta de יהוה

    Después de que יהוה mirase a Hébel/Abel pero no a Cayín/Caín, éste se enfadó mucho, muchísimo, y יהוה interviene, le habla, pero ¿qué le dice exactamente? ¿Cuál es el verdadero significado de sus palabras? Bereshit, bienvenido al origen.

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  • Bereshit 4:4-5 – Caín y Abel: Entendiendo la mirada de יהוה

    Bereshit 4:4-5 – Caín y Abel: Entendiendo la mirada de יהוה

    Elohim miró a Hébel/Abel, pero no a Cayín/Caín, también así con sus respectivas ofrendas, pero ¿qué quiere decir exactamente esto? ¿Ocurrió algo concreto por lo que entendieron que esto había sido así? ¿Tuvo alguna repercusión para ellos? Ven a conocer más sobre la mirada de יהוה. Bereshit, bienvenido al origen.

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  • Bereshit 4:4-5 – Caín y Abel: respuesta a dos objeciones

    Bereshit 4:4-5 – Caín y Abel: respuesta a dos objeciones

    Tanto Cayín/Caín como Hébel/Abel trajeron una ofrenda, cada uno la suya, pero ¿por qué Elohim miró a uno y a su ofrenda, pero no al otro y a su ofrenda? ¿Acaso la ofrenda de Cayín/Caín fue escasa o de mala calidad? Y si la de Hébel/Abel fue correcta, ¿quién le enseñó lo que tenía que…

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  • Bereshit 4:4-5 – Caín y Abel: mirando en dos direcciones

    Bereshit 4:4-5 – Caín y Abel: mirando en dos direcciones

    Tanto Cayín/Caín como Hébel/Abel trajeron una ofrenda, cada uno la suya, pero ¿por qué Elohim miró a uno y a su ofrenda, pero no al otro y a su ofrenda? ¿Acaso la ofrenda de Cayín/Caín fue escasa o de mala calidad? Y si la de Hébel/Abel fue correcta, ¿quién le enseñó lo que tenía que…

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